It has been a good week.

Following my post on facebook “It is more important to teach men/boys not to rape than it is to teach women/girls how to prevent from being raped.

Waduh, quite a number of likes and shares. Some expected and some unexpected responses.

Expected responses: What do you mean just educated boys, educating girls are also important.

Did I say not to educate girls? No right, read the statement again. Educating girls to prevent becoming victims of rape has been overdone. Everyone and anyone can list at least 5-10 tips with their eyes closed and hands tied. But someone who actually gives talks/teaches girls to prevent rape then asked….can you share tips on how to prevent boys/men from raping? Wow, doesn’t that say a lot.

We can start by telling boys and men that sex is not an entitlement. Even husbands are not entitled to sex with their wives. It has to be with consent.

Husband can be charged with marital rape under the penal code. (My FB post).

Then someone asked if a husband can be charged of rape and someone said cannot. So I asked a lawyer and the (syariah) lawyer said yes, in fact a husband can be charged of marital rape. I didn’t create that law, I am merely stating a fact. Tu pun ada yang nak argue. Actually that was something I didn’t expect la.

So here I would like to save all the relevant posts before I have to go out and do some chores.

For those who keep blaming other people for the rapist/s act, please read about rape culture. Understand that the rapist is the only one who made the choice to rape, and the only one who could have prevented the act, and the rapist is the one who is fully responsible for the crime, not someone else (not even the devil ya, please God).

This I translated from an articleยย that was forwarded by a friend who is also strongly against rape and rape culture.


“Rape culture” atau terjemahannya, ‘budaya menyokong perogol’, adalah suatu topik yang masih sukar diterima oleh kebanyakkan masyarakat.

๐Ÿ˜”“Rape culture” adalah suatu situasi atau keadaan di mana kesan rogol ke atas mangsa diperkecilkan, sementara perogol pula disokong oleh sistem yang kompleks berdasarkan kepercayaan yang salah, mitos, dan juga misogyny atau kebencian terhadap wanita.

๐Ÿ˜”Alasan “boys will be boys” atau ‘lelaki memang macam tu’ sering diberi bila berhadapan dengan jenayah seksual atau rogol dan mangsa rogol pula dipanggil “slut” atau “perempuan jalang” yang sepatutnya ‘tahu apa akan terjadi’, sementara perogol pula “lelaki baik” yang “tidak dapat mengawal diri”…

(…atau di Malaysia, saya tambah berdasarkan post-post FB saya beberapa hari yang lampau:

๐Ÿ˜Perempuan ‘tidak menutup aurat’
๐Ÿ˜Lelaki sekuat iman mana pun tetapi ‘syaitan menggoda’…dan sebagainya).

๐Ÿ˜”Budaya menyokong perogol ini bukan sahaja ‘impulse’ (membuat sangkaan secara automatik) yang memberikan alasan untuk merogol atau menidakkan rogol.

๐Ÿ˜”Ramai dari golongan berkuasa akan bertindak sedaya-upaya untuk mempertahankan perogol, mengurangkan tanggungjawab perogol dari ke atas jenayah yang dilakukan, walaupun mereka tahu betapa kejam kelakuan dan kesan jenayah rogol tersebut.

Contohnya baru-baru ini, seorang hakim di Utah, Amerika Syarikat, menjatuhkan hukuman ke atas lelaki yang melakukan jenayah seksual ke atas dua orang wanita, dalam keadaan hampir menangis.

Hakim Thomas Low, mengatakan Keith Vallejo, seorang bekas paderi, sebagai ‘lelaki yang teramat baik’. Vallejo telah didapati bersalah ke atas dua tuduhan jenayah seksual kerana ‘lelaki hebat kadang-kala melakukan perkara yang tidak baik’.

Bayangkan sekiranya anda duduk di mahkamah tersebut dan mendengar hakim yang menjatuhkan hukuman ke atas perogol anda, menggambarkan lelaki yang merogol anda sebagai ‘lelaki yang teramat baik’.

๐Ÿ˜”Inilah budaya menyokong perogol atau ‘rape culture’. Begitu mudah masyarakat menganggap orang yang telahpun didapati bersalah di sisi undang-undang atas jenayah rogol, digambarkan sebagai asing dari jenayah yang dilakukan. Perogol adalah ‘lelaki yang baik’, ‘seorang kawan’, ‘seorang yang bekerjasama dalam kumpulan’, ‘lelaki yang teramat baik’, seolah-olah jenayah rogol itu adalah suatu perbuatan yang mana perogol tidak boleh dipersalahkan.

๐Ÿ˜”Perbuatan merogol bukanlah sesuatu yang akan dibuat dengan tidak sengaja oleh seseorang manusia yang baik. Setiap perogol atau penjenayah seksual membuat pilihan untuk merogol atau melakukan jenayah seksual. Ia bukan sesuatu yang ‘out of character’ atau tidak disangka. Perbuatan rogol adalah sebahagian dari karakter buruk yang orang lain tidak mahu lihat kerana menganggap perogol atau penjenayah seksual sebagai ‘lelaki yang baik’. Sebahagian dari karakter perogol mempercayai bahawa mereka berhak menggunakan tubuh badan perempuan tanpa izin, untuk mendominasi mangsa dan menyakiti mangsa demi kepuasan perogol.

Apabila seseorang yang mengenali perogol berkata ‘mereka adalah manusia yang baik’, maksudnya ‘perogol berlaku baik kepada saya’. Defendan dan peguam berhak menggunakan testimoni karakter, namun begitu, undang-undang yang ditulis dan dikuatkuasakan oleh para lelaki (para lelaki yang mempunyai latar belakang golongan yang ‘privileged’ atau berkemampuan), lazimnya banyak kekurangan bila berdepan dengan situasi jenayah yang selalunya dilakukan oleh lelaki ke atas golongan wanita.

Tidak kiralah jika seseorang itu mempunyai rekod yang cemerlang dalam kerja komuniti atau kerjaya, walaupun mereka menghormati orang lain dikhalayak ramai, ini tidak sepatutnya member izin kepada mereka untuk menyakiti orang lain dalam keadaan tertutup atau ‘in private’.

Kerap kali ‘caveat’ di atas digunakan sebagai alasan untuk meminta hukuman terhadap perogol dikurangkan (lesser sentence). Perogol Steubenville adalah ‘lelaki baik’ yang ‘mempunyai masa depan yang cerah’, perogol Stanford adalah ‘perenang yang berjaya’ dan ‘hidupnya tidak patut dimusnahkan’ kerana ‘aksi selama dua puluh minit’. Doktor Kearsley yang didapati bersalah memberi dadah dan mencabul rakan sekerja ‘telah memberikan perkhidmatan yang cemerlang kepada bidang perubatan’.๐Ÿ˜

Lelaki yang merogol atau melakukan jenayah seksual ke atas wanita sering digambarkan sebagai seseorang yang telah ‘membuat kesilapan’ dan mereka diberi peluang untuk berubah sepenuhnya.

Bagaimana pula dengan mangsa? Bukankah perogol dah ‘kata’ dia minta maaf…

๐Ÿ˜”Ini juga adalah ‘rape culture’ atau ‘budaya meyokong perogol’. Kepercayaan bahawa orang yang melakukan jenayah seksual adalah manusia jahat dari segi luaran, dan seseorang yang dilihat secara luaran mempunyai perwatakan yang baik tidak mungkin seorang perogol atau penjenayah seksual.

Mungkin juga perogol atau penjenayah seksual seseorang yang dihormati dan disegani oleh masyarakat, amat baik, suka membantu, pandai bergaul dan membawa diri. Bukan semua penjenayah seksual mempunyai perwatakan yang menarik atau ‘charming’, tetapi perwatakan menarik tersebut membolehkan mereka melakukan jenayah tersebut kerana komuniti akan mempertahankan mereka.

Penulis DeStefano menulis pada akaun twitter semasa kes rogol Brock Turner dijatuhkan hukuman, ‘jika seseorang yang merogol juga seorang atlit, dia bukan atlit yang membuat kesilapan tetapi penjenayah yang boleh berenang’.

Amat memenatkan untuk menulis kesemua contoh-contoh bahawa ‘rape culture’ atau ‘budaya menyokong perogol’ ini wujud.

๐Ÿ˜”‘Rape culture’ tidak mengajar untuk merogol, tetapi ia seolah-olah memberi jaminan bahawa perogol besar kemungkinan tidak perlu bertanggungjawab ke atas jenayahnya, sementara mangsanya pula yang akan dipersalahkan.

๐Ÿ˜”Budaya ini membenarkan dan suka mempertahankan lelaki yang merogol serta melakukan jenayah seksual terhadap wanita, walaupun pada masa yang sama memilih untuk tidak memaafkan ‘kesilapan’ yang telah mereka lakukan.

Membuang ‘budaya rogol’ ini bukan sahaja dapat menyelamatkan wanita dari menjadi mangsa keganasan seksual, ia juga menyelamatkan lelaki dari ‘terpedaya’ dengannya. Jika seseorang yang anda kenal tidak mahu salah satu dari dua ‘keselamatan’ di atas, mereka bukanlah orang baik yang anda sangkakan.

Terjemah dari: artikel oleh Clementine Ford

And I think the rape culture in Malaysia is very complex and ingrained based on some mistaken wrong beliefs, such as that which a lot of people tend to emphasise, especially those with religious backgrounds. They seem to think that men are superior and women are inferior, less intelligent, and that men are entitled to sex. I have been studying the Quran and Hadith, and I have not found any verse or hadith that says its ok to rape a woman or a wife. Please correct me if I’m wrong. So I think we need to strongly send out the message that:

Perempuan dan lelaki adalah sama di sisi Allah.

Yang membezakan hanya iman dan taqwa.

My facebook post of course. Based on Quran 33:35 and another verse:

Ayat yang patut jadi renungan saat ini adalah firman Allah Taโ€™ala,

ูŠูŽุง ุฃูŽูŠู‘ูู‡ูŽุง ุงู„ู†ู‘ูŽุงุณู ุฅูู†ู‘ูŽุง ุฎูŽู„ูŽู‚ู’ู†ูŽุงูƒูู…ู’ ู…ูู†ู’ ุฐูŽูƒูŽุฑู ูˆูŽุฃูู†ู’ุซูŽู‰ ูˆูŽุฌูŽุนูŽู„ู’ู†ูŽุงูƒูู…ู’ ุดูุนููˆุจู‹ุง ูˆูŽู‚ูŽุจูŽุงุฆูู„ูŽ ู„ูุชูŽุนูŽุงุฑูŽูููˆุง ุฅูู†ู‘ูŽ ุฃูŽูƒู’ุฑูŽู…ูŽูƒูู…ู’ ุนูู†ู’ุฏูŽ ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ู ุฃูŽุชู’ู‚ูŽุงูƒูู…ู’ ุฅูู†ู‘ูŽ ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ูŽ ุนูŽู„ููŠู…ูŒ ุฎูŽุจููŠุฑูŒ

โ€œHai manusia, sesungguhnya Kami menciptakan kamu dari seorang laki-laki dan seorang perempuan dan menjadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-suku supaya kamu saling kenal-mengenal. Sesungguhnya orang yang paling mulia di antara kamu di sisi Allah ialah orang yang paling taqwa di antara kamu. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui lagi Maha Mengenal.โ€ (QS. Al Hujurat: 13)

Both show that men and women are equal in the sight of God.

Aishah r.a. merupakan seorang periwayat hadis.

Again, from my FB post. The weird thing is, what comes first when anyone thinks about Aishah r.a. is, that she was the Prophet s.a.w. child bride and favourite wife. While that is not wrong, it is certainly the image that some people with vested interest (namely men who are in favour of child marriages and plural marriages).

Consider this: 90% of Prophet s.a.w. wives were widows, the first and longest marriage was a monogamy, in a culture where plural marriages were the norm.

Khadijah r.a. adalah isteri dan majikan kepada Nabi Muhammad s.a.w.

Still some people feel uncomfortable with that statement. Still some people can not accept that some women can actually be better than some men in certain ways (example, richer, have a higher position), and they insist they were ‘business partners after marriage’. Whatever la. Malas nak argue.